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April 15 《中国经济》笔记蔡昉,林毅夫在03年出版的这本书,逻辑线条清楚,全书十章,皆是经济学原理的最基本概念:中国的经
济历史,土地资源,劳动力,资本,经济发展,农业,工业,社会保障,环境与经济,世界经济。今年上
午重读此书,觉得最值得读的还是第一章。
开篇第一句,工业革命为何没有首先发生在孕育了资本主义萌芽的中国?
中国的困境是“高水平均衡陷阱”+“现代科技的发展滞后”。
1.高水平均衡陷阱:工业革命前的根本积累是资本积累。不同于西方封建制度,中国的帝国制度和儒家文
化强调家族传宗接代、家庭盛行早婚多育,资本剩余被新增的人口所耗尽,使得工业化所需的积累不足。
2.现代科技的发展滞后。
从科技的需求方面看,人口的较快增长和膨胀使得人均耕地不断下降,劳动力越来越便宜,对劳动替代型 技术的需求随之减少,因而尽管14 世纪中国已接近工业革命门槛,但“人口的数量已经多到再也不需要任
何节约人力的装置了” 。
从现代科技的供给方面看,前科技时代的科学发展主要依靠工匠和农民的日常观察总结所得,这是中国有 四大发明的契机;然后现代科技需要的是“实验科学”,这却是中国的科举制度所不推崇的。纵观中国科学
史,不是科学家,而是农民和工匠们艰难开垦着科学未知的土壤。这也不难解释,为何西方的牛顿、瓦特
们,可以轻易超越他们东方的同行。
最让人热血沸腾的是全书最后: 中国曾是一个由盛而衰的强大帝国(人均GDP 在1820 -1952 年间,同期GDP 占世界的比重则从32.4 %下 滑至5.2 %)。现在,若经济仍然保持改革开放后的高速发展,中国将在2015年GDP 总体规模达到世界的20 % ,而
逐渐恢复中国在国际经济中的历史地位。若成真,中国将是人类历史上唯一一个由盛而衰再由衰而盛的国
家。
掐指算来,千年轮回,不过再7载而已。
“忍者神龟”
小记: 几年前还在学校,有那么几个周五晚上和色魔去经济中心听“忍者神龟”讲课。我每次都从上课睡到
下课,色魔却笔记点点。现在这些人都不在当年的地方了:色魔去康奈尔研究统计,我在东部沿海兜着圈
子,而当年讲台上的“忍者神龟”去了世界银行。 男人四十www.1ting.com的首页,发布了陈小春的新歌《独家记忆》;想起这个人:从坐班房的小流氓到《古惑仔》的配角;从少不知事的《神啊,救救我》到满城风雨后的《我爱的人》。想起电影《男人四十》里的张学友说:好多东西都没了,就象是遗失在风中的烟花,让我来不及说声再见就已经消逝不见。
忘记分开后的第几天起 March 26 All or Nothing今天最大的感受:1)外企太傻 2)民企太土 思来想去 苦不堪言 回宿舍发现老歌一首,表达心中郁闷的决心 all or nothing know when he's been on your mind You know I'd fight for you Cuz I want it all There are time it seems to me Don't make me promises baby you never did know how to keep them well March 19 鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空吴承恩的《西游记》从来就是一部乏味的作品,即使是儿时的电视连续剧《西游记》也从第二集“大闹天宫”后便失去了吸引力。原著不过是一部关于如来及其同伙如何设计驯服异端猴头的“调教片”。几年前,一个厦大毕业生(今何在)的一部中篇小说《悟空传》让人重拾儿时记忆的同时,也鼓励了冒险精神与忠于内心的勇气。
今何在大约在平行讲述这几个故事
1)唐僧是如来的师弟-金蝉子,因为宗教信仰的不同,被如来陷害排挤,“西天取经”是如来惩罚他的毒计,是永无止境的受难。(类似the stone of Sisyphus)
2)猪八戒在天界本是天蓬元帅,与嫦娥是情侣。但因为嫦娥冲撞王母的时候,他站出来保护嫦娥而被贬斥。所以后来在西天路上,每到夜晚八戒就会凝望皓月星辰。
3)沙和尚是天界派来监视西行的间谍,一心想以此博得玉帝欢心重回天庭,却永远无法得到主人宽恕。
4)白龙马是东海龙王之女,暗恋金蝉子拒绝嫁入天界,所以跟随唐僧西行受难。
5)孙悟空先是带领花果山的妖众与天庭对抗,然后被打败当了照看蟠桃园的小神仙,而后不堪天界束缚大闹天空,被制服后流放西天取经。如来在每次战胜孙悟空时候就让他失去记忆,因为一旦他记起便要反抗。
孙悟空也是唯一一个超越时空的神怪,故事在同一时刻出现了三个孙悟空。 拜师学艺前的毛头猴子,大闹天宫的齐天大圣和被剥夺记忆的孙悟空。如来和观音告诉没有记忆的孙悟空:他一旦杀了齐天大圣便可除去束缚紧箍咒获得自由。而最后时刻孙悟空由于记起前世今生反被齐天大圣所杀,那一刻紧箍咒从孙悟空头上滑落,孙悟空本人变为一颗从天界落入花果山深处的石头。而后历史开始循环往复,齐天大圣被剥夺记忆带上紧箍咒变成随唐僧西天取经的孙悟空,拜师学艺的毛头猴子过几年便会成为新的齐天大圣,那颗天界落下的石头里会再变出一个石猴。
“我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局?” ----今何在 网上图书:今何在《悟空传》http://www.tianyabook.com/xuanhuan2005/wukongzhuan/
背景音乐推荐:《东邪西毒》电影原声:http://www.stsky.com/MusicList/5737.htm (不选《大话西游》原声的原因是过浓的喜剧性冲淡了虚无的真实轮回) March 07 上帝之眼-北纬29度07分,东经119度38分在60米的天空中俯瞰被郁郁葱葱点缀的小城,找到那座熟悉的小桥,顺着公路延伸。经过三个路口,那个巨大的广告牌还在,只是看不清还是不是雷克萨斯的广告:“矢志不渝,追求完美”。 穿过立交桥的那个红灯,需要等待30秒 ,左转50米,让过一辆白色面包车。然后穿过马路,面前那栋建筑就是我曾度过了400个日夜的丹光西路59号。此时坐标定格在北纬29度07分,东经119度38分。 在这个摩尔定律不断被改写的时代,我们已被日新月异的新技术所麻木。但昨天午夜的那一瞬,我还是被一项在05年就被传播的软件震撼。这种震撼远比普通照片来得猛烈,除了俯瞰的新角度引发感慨,还有城市和环境的整体感和观者本身对图像的可控性让使用者爱不释手。最重要的是,我们又多了一种超越时空的回忆的方法。 这是Google Earth的免费版所能提供的一部分功能,除此之外还可以调换视角看三维图像。若你肯花费每平方公里30美元的商业版价格,就能精确到地面物体64厘米(即64厘米的物体在图像中就有所反映),以及看到不同历史上的同一地点(比如:1710年和昨天的中国)。 March 02 闰二月 Group 3黑三娘(飞机场店) 腐败话题话题1:闰二月的由来。
刚刚过去的二月有二十九日,这是公历(即西方历法)才有,阴历(中国传统历法)的闰月是不一定的。原因是西元前46年,古罗马儒略凯撒(Julius Caesar)将一年分为12个月,并规定单数月31天,双数月30天。这样一年为366天,所以从二月(古罗马处决犯人是二月)扣掉一天,于是,平年时二月只有29天,闰年则有30天。 到了西元前八年,罗马议会将八月改成奥古斯都皇帝(augustus caesar)的名字,叫做 august,同时为了表示他和凯撒的功勋一样伟大,将八月改为大月,变成31天,使它和纪念凯撒(julius caesar)的七月(july)天数相同。而八月以后的大、小月全都反过来,於是九月和十一月变成30天, 而十月和十二月则变成31天。但是这样一来,一年又变成366天了。 只好又从二月扣掉一天从此,二月在平年时只有28天,闰年时则是29天,并沿用到现在。
话题2:佛教的分类。
可归纳为大乘和小乘两大基本派别。 大乘 小乘 佛祖: 无数佛,释迦摩尼只是其中之一 只有一个佛,释迦摩尼 修行:修行“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)-----能成佛 “八正道”----阿罗汉----辟支佛果----不能成佛
终极目的:普渡众生,建立佛国净土 即生断除自己的烦恼,以追求个人自我解脱
身是菩提树, 菩提本非树,
心如明镜台, 明镜亦非台。 朝朝劝拂拭, 本来无一物, 莫使惹尘埃。 何处惹尘埃。 February 25 午间奇梦今日午间昏睡至5:19pm,醒来记起梦到与一帮人(清晰的有老田,eric)外出。返回途中因为有人开车闯入禁区,一车人都被荷枪实弹的外星人抓去。 然后每人一辆机器人囚车送去审讯。
路上,我问囚车:你是机器人,会说话吗?
囚车回答:是的。
我急忙对囚车说:我从地球来,我没有做什么!
囚车问:地球是什么,给我一个例子。
我:It is a small blue planet.
囚车:I still donot know.
我:你要把我带哪里去,我是无辜的!
囚车:我们现在弄清楚了,马上让你回去。
遂醒,梦中没见外星人真面目;但当初闯警戒线的是一个类似马云容貌的倒霉鬼。
大胆推论:也许股市上的阿里巴巴近日可加仓。
《庄子•齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
background music: E.T over the moon
ignorance is bliss?本人属鸡。
今天却偏偏在动物园的两栖动物馆内,发现一只倒霉鸡孤零零的在里面,与四条熟睡的蟒蛇共处一室。待气温升高,大蟒苏醒,此鸡命不久矣。
弱肉强食并不稀奇,只是这样的等死方式不仅残忍,而且让人毛骨悚然。但见这只小花鸡却不紧不慢的在整理羽毛,悠然自得。
回来我问Eric:“若你被施加魔法,被变成那只倒霉的鸡,会如何?” 有人说:Ignorance is bliss. 从这个意义上讲“众人皆醉,我独醒”的事,也许不做为妙:若我被变成这只鸡,或咬舌自尽或溺水身亡,不再受折磨。
想起今晚看的《颐和园》(导演: 娄烨),两个女人,为同一个男人,分别选择了以上两种生活方式;选择没有优劣,却有难易。
生死爱恨,只在一念之间。
February 09 最后今晚To “达摩”:
最后今晚
演唱:陈奕迅
填词:林夕 为你庆祝终于失去单身的优势 若有秘笈帮帮兄弟 愿意舍身担起一生一世那样危 虔诚值得我们跪 最后今晚陪你去踩钢缆 最后今晚嫌你饮得太慢 最后一杯你以后告别孤单 怕我们以后冤眼 夜夜甜甜蜜变监犯 最后今晚明晚只得冷饭 最后今晚明天你不要残 以后一旦有个淑女在中间 要再狂野亦不惯 入夜前人定要交更 友谊亦变淡 就趁这晚好终止应否早婚的争拗 尽快斗估新娘的美貌 若你重色轻友是否识货也别吵 未来入夜店权力没法包 最后今晚随便你怎去办 日后为人父你怎玩 趁伴侣还不可介意 最后一击放肆 愿你记得吹水到日出的那老日子 新娘与你便没法痛享今宵的醉意 另一面的宋史前日外籍友人访渝,提到“重庆”的名字来源于宋朝。我介绍说:宋朝重视知识分子,最著名的是其中有一个皇帝是末流的政治家,却成为一流的文学家,整个宋代国力衰弱,抵御不了异族入侵,最后被蒙古所灭。我想,这也是大多数人对于这段历史的压抑性记忆吧。
今日再读宋史,似乎有不同看法。宋朝:
一,官僚政治取代贵族政治。晚唐藩镇割据,世袭的贵族严重破坏国家统一。宋太祖集中军事权力在中央,削弱地方武装(攘外还是安内,当时也许是单选题!);废除官位世袭,加强科举选拔,读书成为改变命运的途径。
二,商业市场的制度革命。以城市布局为例,唐代的都城(长安)与北宋的首都(开封)相比,前者是棋盘状的封闭结构(坊结构),后者是四通八达的开放结构(街结构)。此举让商业流通迅速开放,黄仁宇说当时中国的商品交换折合现在价值,约合65亿美元。 最生动的莫过于“清明上河图”,便是描述的宋时汴州(开封)。
三,科技革命。印刷术使知识超越了中世纪经院教士的控制,火药改变了中世纪的战争,指南针促进了15世纪开始的大航海。三大发明导致人类结束了中世纪进入近代文明。
四,经济中心南移。“苏湖熟,天下足”,南宋时杭州拥有一百五十万人口,繁华程度大大超越北宋的汴州。
如今再读林升的《题临安邸》,或许另有感触:
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 January 25 Business Strategy Review1)Historical performance is symptom not cause.
2)Low profitability is not an entry barrier.
3)Capital investment is not a barrier unless a.MES is large relative to demand and b.Investment is sunk.
4)Strategy always involves "tradeoff".
5)Always think about response of competitors.
6)Competitive advantage is a)Deliever greater value at feasible cost or b)create comparable value at lower cost or 3)both
7)Transferability of Advantage depends on: a)Position-based b)Capabilities-based
January 24 Which is important, the talents in elevator or the elevator itself?对Brian的客人本不应无理,只是我看着她中指上的戒指在想:
What should be our dreaming life?
(before u open the link, pls turn on the volume)
1) The imperfect life is perfect.
2)Something is irresistable.
3)All I want from her is a gesture.
4)You don't need to know everything.
January 23 Jan.23;2008, Snow, SH7:40am 起床看见宗庆后与鲁豫在电视演戏
9:00am 可口可乐&百事可乐vs娃哈哈案例(苦思:可乐的sales为何是FMCG的No.1;为何可乐control cross sales,但 P&G China does not)
10:45am 听brian阐述“outsourcing的噩梦”---对《世界是平的》质疑,重提Coase,想起“科斯的灯塔”
12:40 与MA Group 7在小肥羊IPO后首次进店(上次进店是3年前的人大后门,主题是119寝室散伙饭)
14:30 七宝古镇
15:45 龙柏恒温泳池
19:00-21:30 《偷心》又名《closer》,豆瓣看到以下影评 自叹弗如 全文摘录
链接
January 18 我的健身计划(2)January 17 Saga之黄金圣斗士☆ 撒加 ★ 简介
他是《圣斗士星矢》里的人物,双子座黄金圣斗士。 神秘的双子座黄金圣斗士,自十三年前便一直失踪。他拥有双重性格,一面是善良而又得人心(蓝撒加),另一面却是充满罪恶(黑撒加)。十三年前,加隆教唆撒加作恶,撒加将自己的弟弟关在了斯力奥海岬下面的水牢里。从那以后,黑撒加(内心中邪恶的一面)开始觉醒。 在《黄金十二宫》里,撒加以教皇亚厉士的身份管理圣域13年。并且对青铜圣斗士发出一次又一次的攻击。没有人知道教皇的真面目,因为所有看到教皇真面目的人都必须死。《黄金十二宫》的战斗进入尾声,星矢去到教皇庭时,才发现撒加就是现任教皇亚历士。十三年前他杀死了真正的教皇——前Aries 白羊座黄金圣斗士Shion 史昂,并且企图杀害还是女婴的雅典娜转世,可是被射手座黄金圣斗士艾俄洛斯阻止。撒加最后在雅典娜面前自杀赎罪,并得到雅典娜的宽恕。 在《冥王十二宫》,撒加背负“叛徒”的罪名,用冥王赐于的短暂生命与死去的圣斗士一起回到圣域,为了见到雅典娜,将雅典娜神圣衣的秘密告诉女神。在《冥王十二宫》中,撒加,卡妙和修罗使用了雅典娜禁止的“影子战法”Athena Exclamation雅典娜之惊叹。 在圣斗士中,撒加是最出彩的黄金之一,也是圣斗士中的一位悲情英雄! e.g: 小S,Eric, Summer
January 16 Best Buy Tour陆家嘴某写字楼28层“百思买”总部会议室 GM设立问答擂台
美国人A问:刚才你播放的对新员工的welcome video, 突出了社区概念和社会责任,这对美国年轻人很有吸引力,但不知道中国的员工会适应吗?会不会修改一下?
GM“blablabla”
中国人甲问:百思买由于没有建立寄售模式(注释一),意味着供应商的责任感降低,那产品的售后服务如何才能保证?
GM“blablabla”
美国人B问:刚才你播放的开业video中,有很多外国面孔,请问中国有多少百思买的外籍人?
GM“blablabla”
中国人乙问:百思买提供一流咨询服务给顾客,所以同类产品价格略高。但如果顾客享受咨询服务后,却到国美购买,如何防止此类“搭便车”的发生?
GM“blablabla”
.................................
似乎美国人关注具体细节,提问带开放性和建设性;中国人强调整体战略,提问带质疑性。前者性格代表开拓者,后者气质适合评论家;难怪老阎OB课时会有感而发。
BTW:百思买中国只有一名不会中文的外籍GM,其余为中国人。此现象值得诸位思索,或许你我的机会到来。
注释一:寄售---国美苏宁等大连锁,渠道力量强大,往往可以强迫供应商接受超长账期,或者干脆不收货款,直到产品从商店卖出。
January 14 我的健身计划(一)鉴于小区健身房惨不忍睹,与医生(注一)合伙购置哑铃、软垫,定训练计划:
周一 俯卧撑 宽臂 15×2组 窄臂15×2组
哑铃仰卧屈臂上拉 10kg 8×3组
哑铃站立平举 10kg 12×3组
哑铃站立侧平举10kg 12×3组
哑铃伏立飞鸟 10kg 10×3组
站立提踵 20kg 25×3组
哑铃臂屈伸 10kg 10×3组
俯身臂屈伸 5kg 10×3组
Lying leg thrust 20×3组
Cross knee crouch 20×3组
quarter sit up 35×3组
训练时间:60分钟(21:45-22:45) 望楼下201苏菲(注二)海涵
训练背景音乐:Lee Hyo-lee 演唱会MTV
训练后补充:雪梨一只,味全优酪乳260g,12点前熄灯
注一:医生,东海之滨崂山人氏,京城某军医院外科大夫,嘴贫,通养身之道,好沐浴。颇神秘。
注二:苏菲,典型80后,射手座,身形颀长,善舞;听觉甚灵。
Lee Hyo-lee 演唱会MTV宣传 photo
“杨德昌的虚拟世界”与“王石的万科王国”首先要向佛(注一)表示歉意,答应你今晚的要写的王石传记读后感将会以一部电影为参照。由于最终杨德昌的电影《一一》比王石的自传《道路与梦想》,更吸引我的眼球,花去整整一晚回顾,距离上次在校图书馆南配殿观看,整整七年。
《一一》是老杨的收官之作,借一个台湾家庭的四个成员分别看待世界。当看到这四个小人物面对生活的无力、面对困境的窘迫和面对选择的犹豫时,我们感同身受。片中每个人都认为自己的麻烦是世界上最大的麻烦,每个人选择了自己的方式,或笨拙或轻率的处理。只是那种真实让观者的思绪无处可逃。
对于王石的传记《道路与梦想》,主要讲述万科发家史(80年代的深圳做进口录像机生意---88年因政策利好,进军房地产----93年前多元化发展-----93后专注房地产行业),期间穿插半国企万科股改的艰辛与惊险。
可取之处 1)看人是永远看不准的(无论多年朋友,还是强调职业操守的跨国公司高管,亦或一言九鼎的地方官员),要通过判断事件本身作出结论。
2)气度宽广是重要的。
3)产权制度明晰对经济发展的重要性。
此传记不足之处 1)王石的精神动力来源哪里?
2)王石最困难的时刻,在想什么做什么,如何恢复元气(比如那失踪的1989年)
《一一》讲述了人生困境发生的原因和发生后的人间百态,《道路与梦想》告诉我们困境被克服的事实,却不知前因后果。至于可能消除困境的方法,或许本无人知晓,所以两部作品根本未尝试提及。
注释:1)佛,本名“奥利佛”,号“潜知”,博主挚友。长安人氏,习计算之术,寻济世之方。言语诙谐,处事乐观,待友如己。恰逢明日调任异地,在此恭祝平安。
3)王石:万科公司董事长,国家级登山健将, 生于柳州,学在兰州;创业于深圳,是叱咤风云的地产"大腕"
背景音乐:《恰似你的温柔》蔡琴
曾经甜蜜的杨蔡夫妇
January 12 论盲从多年后,若我博客中还有一篇文章能让人记起只言片语,我最希望是下面这一篇:
当马龙,百千,庄王三人昏睡于前往三亚的飞机上,当bin在七宝Starbucks写interview作业,当huizi在我旁边翻阅Reader's Digest,当其他人略带愁容的望着Regression 公式时,我在倒数第二排,读到以下文字:
1961 年 7 月,美国社会心理学家米尔格兰姆(Stanley Milgram 1933.08.15-1984.12.20)通过公开招聘的方式,以每小时4.5 美元的价格招聘到 40 名自愿参加者,他们包括教师、工程师,职员、工人和商人,年龄在 25-50 岁之间。实验由一个指导者(权威)、一个扮演学生的实验研究者(一名50岁左右男子)和一个扮演老师的被试者所组成。指导者先故意向被试者解释这是一项有关学习与记忆的研究,目的想了解体罚对学习的效果。要求两人一组,用抽签的方式决定其中一人当学生,另一人当教师。抽签是事先安排好的,真正的被试者总是教师。
试验表面上看起来是为了观察在学习中使用惩罚的效果。当学生(由那个实验研究者假扮)出现一个错误时,他就会被电击。学生的胳膊上绑上电极并被绑在椅子上,以便在记忆词汇发生错误时被教师惩罚。教师与学生之间是通过声讯的方式进行联系的。教师的操作台上每个电键都标明了电击的严重程度,从 15V 的到 450V ,由 400V 开始,仪器表上贴着“危险,强烈电击”的警告。这些电击实际上都是假的,但为了使教师(真正的被试)相信整个实验,让其接受一次强度为 45V 的电击作为体验。
服从实验的设置
在实验中,学生每答错一题,老师即加重电击量。在75伏电压时,教师就能够听到学生痛苦的叫喊(假装的)。在150伏电压时,学生喊到“让我出去”并说他心脏不能再承受痛苦了,他开始痛哭。到了285伏电压时,他开始痛苦的大喊大叫,并拒绝继续实验。但似乎实验还得继续下去,并且出错更多。 大多数教师变得非常不安。一些人询问指导者继续试验是否合适。不论教师询问什么或者如何抗议,指导者则严厉地督促他们继续实验,并说一切后果由指导者承担。米尔格兰姆希望知道有多少人反抗命令中止实验,有多少人会继续试验。 最后实验的结果令人吃惊,在整个实验过程中,当电压增加到 300V 时,只有 5 人拒绝再提高电压,当电压增加到 315V 时,又有 4 人拒绝服从命令,电压为 330V 时,又有2人表示拒绝;之后,在电压达到 345V、360V、375V 时又各有 1 人拒绝服从命令。共有 14 人(占被试的 35%)做出了种种反抗:拒绝执行指导者的命令。另外 26 个被试(占被试的 65%)服从了指导者的命令,坚持到实验的最后。事实上,在实验中很多人都出现极度的情感紧张和心理冲突。他们颤抖、紧咬嘴唇、把指甲压进掌心。他们不断要求实验者允许停止实验。但是,他们却继续增加电压水平。后来米尔格兰姆将实验在许多不同团体的人和不同的情境重复好几十次,所得的结果都是一样的:大部份的人会去顺从来自外部的权威,当被权威人士命令做某事时,即使这样做会违背其良心,或者服从是错误的,大多数人还是会服从。作为犹太人后裔的米尔格兰姆认为,这研究结果解释了二次世界大战期间军人的残暴行为。 记住米尔格兰姆在 1974 年说过的一段话也许是最重要的。他说:“当个人希望站在权威的对立面时,最好要从自己那一群人中寻求他人的支持。人与人彼此之间的支持,是对抗权威和独裁的最坚实的堡垒。” 参考:1)心理学名人辞典-S.米尔格兰姆 http://www.whpsy.com/person/m/Milgram.S.htm 2)组织学-行为、结构和过程(第10版) James L.Gibson等 电子工业出版社 第十章第七节 对权力的错觉 |
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